人生總起個大晚,這次難得趕個早集|君子不器|上

時間：2024-10-21 09:44

來源：中國水網

我從職場發展角度理解“君子不器”，有三層含義：第一，一個人不應該滿足于發展單一的具體的職業技能（比如滿足于就做個碼農），而應該從多個維度發展認知能力，這其中習得管理能力是非常重要的方式；第二，一個人應該不能只看著物質上的收益，需要關注精神世界的建設和人格培養，越早越好；第三，一個人不能像對待器物一樣用單一標準評價社會現象，要兼收并蓄并善于思辨。不單是因為我們當下的教育方式，且因為家長本身的“牛馬思維”和急功近利，使得我們的孩子繼續甘愿當牛做馬，下面這篇文章對為何“君子為器”如此普遍，給了教育心理學方面的解釋，也值得一讀：普通家庭為什么很難培養出精英？根源在于父母的「牛馬思維」。（←請點擊相關閱讀）

成年人走的彎路，一方面是自己“不知道自己不知道”下的選擇，一方面確實也有原生家庭的責任，如何不讓家族的階層局限繼續惡性循環下去，還是要按孟子說的“反求諸己”來努力，盡早提升自己。無數的教育悲劇，反證了成功的父母應該是做孩子希望的父母，而不是強迫孩子做了自己希望的孩子，這才是“前后相隨”。這個小視頻里的一個“好孩子”的反思講的非常清楚，大部分家長都悟不到這一點。

“認知三格”如果我青年時候能夠悟到，就不會到現在發現好多事我明白的太晚太晚，所有的覺醒，都是痛醒的，我對下附的這篇文章也深深的共鳴，“一個（普通）人，如果沒有父母的托舉，大概率的覺醒年齡要到四十歲?！?/span>（相關閱讀：所有的覺醒，一定是痛醒的）

我的體會是：由于覺悟太晚，人生對于大部分普通人都是各種遲到和錯過，如果能亡羊補牢已經是一種萬幸，但那也是成功的成長為一個普通人而得過且過的萬幸而已了。因此，這也是我給北大學生們的職場認知的分享課中，有感而發脫口而出的一句由衷之語，希望他們能更早些明白。

出于為人父母的責任感，我安排了將我的新書逐漸捐給一些大學的圖書館和大型圖書館。北大、復旦的證書已經最早寄到了，古色古香，真是讓我這個沒文化的理工男有些汗顏。和諸多學校相較而言，同濟的圖書館管理者工作最認真，在我聯系之前他們已經得知了這本書并且買了兩本，被聯系后又要了兩本，可見拿到自己花錢買的書后，圖書館的管理者是認可的，在此也特別感謝。與同濟類似，聯系國家圖書館時才得知他們之前已經買了四本。南京市圖書館也是同樣提前下手，他們的系統顯示正在購買中，而首都圖書館一口氣要走了五本。不知道是不是因為我是本科的親校友，武大圖書館一口氣要了六本，我也是深深的感恩母校的支持。能夠進入這所珞珈山旁的大學，感受到前校長劉道玉留下的獨立思考的遺風，對于欠缺人文修養的我，是一種福報，雖然我自己的專業“玩在武大”而學殘，其實對我也是一種福氣。近日聽聞他貴恙，祝福老校長早日恢復健康。

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要做到“君子不器”，就需要真的“有效”的多“讀”一些文史哲，甚至對美要有足夠的感知。我們的教改在七八年前曾經有這個意圖，可惜毛衣戰下突然折回了反面，對此，我是憂慮的。AI時代的到來，如何看待文科？普林斯頓校長開學典禮的發言一針見血，值得一聽：

回顧而言，我很幸運偶然中我放棄了自己的理工科，更多的去掌握了商科乃至文科的一些能力，讓我還有機會在晚集散場前趕到。而我在湖大為公管學院講職場和認知的課程，得到的反饋熱度明顯也與對理工科學生不同?！爸雷约翰恢馈钡拈_悟，對于這些文科的孩子們必然是更早的。我們國家如何完成對當下困難局面的轉折，我以為不在于科技和產業的突破，那只是術，恰恰應在于思想和文化的突破，那才是道。