叁 彌勒佛的秘密

老子得意的曰了：“你們這幫人，都被馬斯洛給騙了，天天學著講成功，甚至被賣成功學的騙走銀兩。其實你們都沒明白，一個人，應該要的是快樂的成功，而不是成功的快樂！這才是我這本書的真諦?！保ㄎ铱此靡獾臉幼?，好像是在告訴我，《論語》倒著讀是《葵花寶典》……）

“老子，我大概知道了，但是無論如何，成功都太偶然、太渺茫了，干脆，為了睡覺，我就是把自己死勁‘無'，‘無'成佛家那樣四大皆空就行了吧！”（果然是葵花寶典，干脆利索，我某處一緊，覺得有點不對勁）

老子摘下葫蘆里喝了一大口0.05度的米酒，精神頭大漲，辟哩噗嚕一通輸出，曰：“你這句有點上道了。但是話都說到千年后的佛家，你知道我轉了NXN次世后的布袋和尚吧，他為啥成了彌勒佛就呆在廟門口值班看門收小費嗎？就是因為他不想進得太深啊。他就是我啊，知道大家不能拋家離子，不顧領導不顧手下不顧朋友不愛愛人自己葵花了就為去免除焦慮呀！‘無'啊‘小'啊都是為了不焦慮，為了不焦慮但是卻又不快樂了，無欲無求，那還搞毛線啊。最好是既成功又快樂，家里幸福有錢、公司有錢幸福，老婆孩子熱炕頭、領導手下暖心頭?。。ㄟ@個真對路啊，我哈喇子流了一地）

所以啊，人就是動物的一種，欲望就是最基礎的需要，完全沒了欲望出了家，就為了不焦慮，也還是一種自私的嘛。我說要和光同塵，就是要和大家既能廝混得快樂，又能幫助大家一起得到真快樂。怎么能弄個徹底的四大皆空絕塵而去呢？所以啊，我在第一章就畫了個陰陽絞絲‘玄'（讀道德經的管理學體會-上 | 終始：玄-有無-做好人解讀32；讀道德經的管理學體會-下| 終始：玄-有無-做好人解讀32），還念它為‘旋'，意思就是‘有'和‘無'都要在，怎么可能把一邊摘了呢，這就是因噎廢食嘛！我第一章已經將‘有'和‘無'并列，第二章又趕緊說了‘有無相生，難易相成'，就怕你們不明白嘛！

但是我也不能說得太明啊。啥玩意和皇帝一捆，都暗黑的不行。以后，會有類似程朱理學蹦出來要滅了欲。我明說我是快樂經，肯定被當做黃書，能躲過秦始皇也躲不過后面那些皇啊。這波老政客，自己都不行了，還三宮六院；別人風華正茂，倒是葵花一刀，啥玩意……我這本《快樂經》是認真寫給包括皇帝和高官和老百姓都一起看的，但是全用了‘反者道之動'〔8〕，可能玩深了變成了反動，上上下下沒人看得懂了。你看上面這些人，權力的滋味，嘖嘖。有個蔣光頭的老婆說啥來著，‘權力的滋味'嘗過了才知道啊，都一個個道貌岸然，呸，可不是我那個‘快樂道'的道了。說白了，自我實現，蔣太太說的那句‘那只是他們還沒嘗到權力的滋味嘛'，不就是馬斯洛的最高階嘛?！保ㄟ@時候，我第一次開始佩服這個胡子亂糟糟衣服皺巴巴身上冒酒氣的干老頭了）

“請教啊，我是說我焦慮到失眠以至于感覺苦難、無法忍受的那件事，老子您能不能不老盯著我們三千年后的絕世美女說過沒完…'(這老子欲擒故縱跑火車跑到馬達加斯加〔9〕了吧)

老子咽了口口水曰：“其實，人不能揪著頭發離開地球，欲望就是那個偷蘋果的還蠻聰明的白皮牛頓說的萬有引力，不能完全被滅掉，欲望是因為蛇偷了智慧蘋果給了亞當夏娃，才成為了不受控制的痛苦。（道德經解讀七夕特別版：老子“三寶”里的愛經）”（老頭對古今中外的男男女女的事都很清楚?。?/span>

“這個我明白，人和動物的區別就是有腦子，會加工記憶、強化欲望，愛愛不為繁衍啥的，所以對過去的記憶的加工歪了就是你說的悔恨心，對現在別人的更好的事會嫉妒就是比較心，對未來欲望的不確定性里的期望就是焦慮心。”(我趕緊追了句，省的他去說他和夏娃有啥事……)

老子又咽了咽口水，捋了下胡子，繼續曰：“你小子上道了。嗯，按照天上那個‘一'啟示我扶乩〔10〕出來了這個‘玄'字的提示，你覺得你讀經太苦了，其實也就是不美了，不是真善美，那肯定是錯的！背后原因呢，一定是來自那個什么不調，不是那個不調啊，是不和啊。你知道的，所有矛盾都是陰陽啊，痛苦和快樂，是一對陰陽，欲望的'有'，和無欲的‘無'，也是一對陰陽。一生二的時候，那個母的陰的生了陽的，自己變成了他妹，然后他們就這么互相‘和'著轉起來了。面對未來的這一對痛苦與快樂，就是焦慮與快樂，我們不能消滅焦慮它媽，消滅那個欲望即那個‘有'，也就不能消滅焦慮，我們只能把這些陰陽球轉起來去實現‘和'的樣子。其實呢，你心里明白，你可以接受暫時的苦，有限度的苦，只是不應該一直無謂的苦下去?！?/span>

“哦，我確實是怕白吃苦，才死勁找你想算賬?！保ū焕献拥男⊙劬吹么┐┑模谷挥悬c怕他的，忍不住去給解釋）

肆 老子很牛的一句，‘不吃無謂的苦'，我老實了

老子懶得搭理我的樣子，繼續曰：“你不想吃無謂的苦是對的，那個確實不是真善美，也就是不上‘道'的白吃苦。就算這樣能獲得成功，也不會快樂，所以不是我的經里讓大家去做的，那就是典型的有為而為。我講了一萬八千遍的‘無為'而為，意思就是，與焦慮同行，也與快樂同行。我們要做到的‘快樂的成功'，恰恰來自是快樂和焦慮之‘和'，也來自‘有'和‘無'的‘和'。”（我已經聽的好像懂了又好像暈了，但已經變得不敢和他插科打諢了）

編輯：李丹